孝弟

（趙）孝弟禮爲餓賊所得。

清の順治帝の六諭の第一に、孝順父母を置き、康煕帝の上諭十六條の第一に、敦孝弟以重人倫を置いてある。

しかのみならず支那の天子は、古代から親しく養老の禮を行ひ、萬民に孝弟の範を示した。

……人君致孝弟於其親長。

清の康煕帝や乾隆帝の擧行した千叟宴は、老人優遇の意が主となつて居るけれど、同時に孝弟奬勵の意も加はつて居る。

五　孔子の大成した儒教は家族主義で、孝弟がその教義の中心をなして居る。

信而好古」と自稱する孔子の教義が、家族主義であり、孝弟を重んずるのは、勿論その時代の影響を受けた結果ではあるが、儒教が成立し、儒教が勢力を得ると、その儒教が、支那に於ける家族主義の維持や孝道の奬勵に、大なる寄與をなした。

故に親子・兄弟間の愛即ち孝弟が、仁の根本と認めねばならぬ。

孝弟の道を重んじ、親や兄弟を大切にすることは人の基本だ。

彼は孝弟の心に厚く、病気の親を献身的に介護している。

古い教えの中には、現代でも通用する孝弟の精神が息づいている。