原詩

は、単なる感歎詞の符号であるから、それによつて原詩の時間的観念や実在的観念を表示することは出来ない。

即ち要するに、原詩を原語で示す以外に、翻訳は絶対不可能だといふ結論になる。

しかしこの和訳の詩には芸術としての価値がなく、且つ原詩のあたへる詩的感銘を、少しも表象的に伝へてゐない。

しかしながらこの歌には、芸術として独立した価値があり、且つ原詩の詩的ムードをずつとよく本質的に捉へてゐる。

そこで外国語の詩に就いて、読者の真の知らうと欲するところは、詩の個々の原語や逐字訳的の詩想でなくして、原詩そのものが持つてる直接のポエヂイであり、原詩それ自体の詩的ムードなのである。

訳詩の能事は、単に原詩の想念（思想）を伝へるに止まる。

しかし詩の思念といふものは、詩の言葉の包有してゐる連想や、イメーヂや、韻律やの中にふくまれ、化学的に分析できない有機体となつて生きてるのだから、原詩の文学的構成だけを訳したところで、詩の意味を伝へることは出来やしない。

それを伝へる為には、原詩の個々の言葉を解きほごして、煩瑣な註解をつけ加へる外はなく、結局やはり、訳者自身の創作として翻案する以外に手段はないのだ。

翻訳者は原詩のリズムと韻を可能な限り保ちながら、日本語への移し替えに苦心した。

授業では原詩と対訳を並べて読み、ボードレールが選んだ言葉の意味を一語ずつ確かめた。

彼女は古いアンソロジーの中に埋もれていた原詩を発見し、その美しさに息をのんだ。