諫死

泄冶の正諫して殺されたのは古の名臣｜比干の諫死と変る所が無い。

まだしも、無駄とは知りつつも諫死した方が、国民の気風に与える影響から言っても遥かに意味があるのではないか。

政秀の諫死によって信長大いに行状を改めたが同時に、その天稟の武威を振い出した。

「かんしんな同棲者達だ。

この自画像No.１は恐ろしくしわだらけのしかみ面で上目に正面をにらみつけていて、いかにも性急なかんしゃく持ちの人間らしく見えるが、考えてみると自分にもそういう資質がないとは言われない。

インパチェンスは鳳仙花の類の一般的な名前らしいが、ともかくも「かんしゃく」である。

ところが、ここへ来てある朝「黄つりふね草」を見つけて、図鑑と引き合わせてみると、なんと、これがすなわち紛れもない「かんしゃく持ちのさわるな草」であったのである。

ただこの見ぬ恋の「かんしゃく草」にめぐり会い、その花だけでもつかまえ得たことに人知れぬ喜びを感じている次第である。

忠臣は主君の非を諫止するため、あえて諫死を選んだ。

歴史の書物には、国の行く末を憂いて諫死した武将の逸話が記されている。

彼の諫死は、後の世まで語り継がれることとなった。

現代では考えられない行為だが、当時は諫死もまた忠義の証とされた。