自律

「いき」は安価なる現実の提立を無視し、実生活に大胆なる括弧を施し、超然として中和の空気を吸いながら、無目的なまた無関心な自律的遊戯をしている。

また、「いき」が「媚態のための媚態」もしくは「自律的遊戯」の形を取るのは「否定による肯定」として可能であることも言った。

かゝる条件に於ては芸術は、所謂自然成長的に、換言すれば芸術それ自身の自律性によつて発育する。

勝本氏はより多く芸術の自律性に関心をもたれ、田口氏はより多く政治闘争の必要に関心をもたれる別があるに拘らず、両氏の所論は最近に於けるプロレタリア文学理論のうちで、最も注目すべきものであつたし、私自身も、それによつて啓発されることが少なくなかつたことだけを指摘して、それ等の検討は他日に譲らうと思ふ。

一つは他律的倫理学説というので、善悪の標準を人性以外の権力に置こうとする者と、一つは自律的倫理学説といって、この標準を人性の中に求めようとするのである。

外になお直覚説というのがある、この説の中には色々あって、或者は他律的倫理学説の中に入ることができるが、或者は自律的倫理学説の中に入らねばならぬものである。

かくの如き倫理学を自律的倫理学という。

自律心をなくしてしまふ自分を悲しむ。

カント哲学における自律とは、自己の理性によって道徳法則を立て、それに従うことである。

自由な意志とは、外部の強制ではなく、自らの理性による自律に根差す。

この社会では、個々人が自律に基づき、互いに尊重し合うことが求められる。

感情に流されず、冷静な判断を下すには、強い自律が必要だ。

彼は幼い頃から自律を養う訓練を受け、衝動を抑える術を身につけた。

「自律なくして真の自由はない」という言葉を、彼は座右の銘としている。