不義

そして『西洋の国々と同じく、ここにもやはり醜い生存競争があり、常々不義や奸計が行われている』と、地上の現実社会である日本を見ている。

その一例とも見られるのは、『諸国咄』の中の「忍び扇の長歌」に、ある高貴な姫君と身分の低い男との恋愛事件が暴露して男は即座に成敗され、姫には自害を勧めると、姫は断然その勧告をはねつけて一流の「不義論」を陳述したという話がある。

その姫の言葉は「我命をおしむにはあらねども、身の上に不義はなし。

おの／＼世の不義といふ事をしらずや。

夫ある女の、外に男を思ひ、または死別れて、後夫を求るとて、不義とは申べし。

男なき女の、一生に一人の男を、不義とは申されまじ。

我すこしも不義にはあらず、云々」というのである。

おみよばかりでなく、不義の相手の自分とても或いは屋敷へ引っ立てられて、どんなわざわいに逢うかも知れないと恐れた。

彼はその不義な行為によって、家族からの信頼を失った。

不義を働くことは、決して許されることではないと彼は固く信じている。

古くから、不義を犯した者には厳しい罰が科せられてきた。

夫の不義が発覚し、夫婦の関係は修復不可能になった。

彼は過去の不義を深く悔い、家族に許しを請うた。

古典文学には、不義を原因とする悲劇的な物語が数多く描かれている。

忠義を重んじる時代、主君への不義は最も重い罪とされた。

歴史書には、将軍に不義を働いた家臣の末路が記されている。

武士道において、師に対する不義は最大の恥辱とされた。