攘夷

昔の攘夷論者は西洋人を獣類の一種と思っていた。

彼の論理に從へば、「尊王攘夷」とか、「忠君愛國」とか、「立憲君主制」とかいふ言葉がすべて滑稽な、矛盾した言葉になる許りでなく、「日本の道徳は忠孝を本とす」といふことさへ「吹き出」さねばならぬことになるのである。

其結果として尊王攘夷論を天下に瀰漫せしめたり、多数の浪人をして孤剣三尺東西に漂遊せしめたり。

それから攘夷論が沸騰して浪士らが横行する。

その攘夷論者には、勿論まじめの人達もあったが、多くの中には攘夷の名をかりて悪事を働く者もある。

弥三郎もその一人で、二、三人の悪仲間と共謀して、黒の覆面に大小という拵え、金のありそうな町人の家へ押込んで、攘夷の軍用金を貸せという。

近藤の意見では、公武合体、即ち鞏固なる挙国一致内閣で攘夷すべしと云ふのである。

勤皇攘夷、公武合体説であつた。

幕末の志士たちは、攘夷を叫んで京の街を奔走した。

開国か攘夷かを巡って、国全体が真っ二つに分かれていた。

「異国船を打ち払え！ 攘夷こそが日本を守る唯一の道だ！」