下人

廊下人無き処にて秀は読過一遍、「ああ、そうだ。

男も女も、立てば、座ったものを下人と心得る、すなわち頤の下に人間はない気なのだそうである。

当時の外国貿易に従事する者は、もとより市中の富有者でもあり、智識も手腕も有り、従って勢力も有り、又多少の武力――と云ってはおかしいが、子分子方、下人｜僮僕の手兵ようの者も有って、勢力を実現し得るのであった。

「安藤謹んで曰く、今日｜蘆原を下人二三人｜召連通候処、蘆原より敵か味方かと問、乗掛見れば、士一人床机に掛り、下人四五人｜並居たり。

兼て申付たるか、下人は槍を合するや否、方々へ逃げ失せぬ」と、『古老物語』にあるが、戦い敗れた後の重成の従容たる戦死の様が窺われる。

明治二年四月、岩倉｜具視宛の書簡に、「即今、内外の大難、危急存亡の秋切迫すること間髪を容れず、抑々昨年来一時の平和の形をなすと雖も、大小藩主｜各狐疑を抱き、天下人心｜恟々然として、その乱れること百万の兵戈動くより恐るべし……」　と喝破してゐる。

「大変です、おしゃべりさんが、王妃に申しあげたものだから、王妃は巾をなげつけて、気ちがいの下人とお怒りになっておられます、もうどうすることもできないです」　陳は大いに驚いた。

これは老人や妻子を弔うためだとは言ったが、実は下人どもに臆病の念を起させぬ用心であった。

平安時代の都では、身分の低い下人たちが重労働を担っていた。

羅生門の下人は、生きるために究極の選択を迫られた。

彼は出自が下人であることを隠して、立身出世を夢見ていた。