外延

外延のなお一層広いものである。

ついで第二の課題として、類似の諸意味とこの意味との区別を外延的に明らかにしてこの意味に明晰を与えることを計らねばならない。

かように「いき」の内包的構造と外延的構造とを均しく闡明することによって、我々は意識現象としての「いき」の存在を完全に会得することができるのである。

我々はここに、「いき」と「いき」に関係を有する他の諸意味との区別を考察して、外延的に「いき」の意味を明晰ならしめねばならない。

昭和五年十月著者　　　　　　　目　　次　　　　　一　序　　説　　　　　二　「いき」の内包的構造　　　　　三　「いき」の外延的構造　　　　　四　「いき」の自然的表現　　　　　五　「いき」の芸術的表現　　　　　六　結　　論　　　　　一　序　　説　「いき」という現象はいかなる構造をもっているか。

詩という言語を拡大して、こんな風にまで広茫とひろげて行ったら、遂に詩の外延は無限に達し、内容のない空無の中でノンセンスとして消滅せねばならないだろう。

生活の外延が廣く、人に影響する所大きく、社會の中心的な組織に關係する生活を直ちに價値ある生活などとは云へない。

……┌縦の関係――祖先――父母――遺伝、伝統└横の関係――兄弟――夫婦、友人――社会性┌短歌――外延的――迸出――詠嘆└俳句――内包的――沈潜――　十二月廿日　雪――曇――雨。

「地球上の動物」という概念の外延は、犬、猫、人間、昆虫など、具体的な生物の集合を指す。

論理学の授業で、概念の内包と外延の違いについて学んだ。

「日本の首都」という言葉の内包は時代によって変わらないが、その外延は東京という特定の都市を指す。