伊邪那岐命

伊邪那岐命、伊邪那美命と天の御柱をめぐりてみあひませしときに、伊邪那美命まづ、あなにやし愛男をとのりたまひて、くみどに興してうみたまへる御子のふさはしからざりしも、たゞごとにはあらざりけり。

我れ獨り空に殘りし霞かな　女體山の上には、伊邪那美命を祭り、男體山の上には伊邪那岐命を祭る。

然して後に、伊邪那岐命詔く、吾生めりし国は、唯朝霧のみ、薫り満てる哉と詔いて、吹き撥わせる御気に成坐せる神の名は、志那都比古神、次に志那都比売神、亦た志那斗弁神と申す。

爾に、伊邪那岐命｜詔給わく、愛しき我が那邇妹の命や、子の一木に易えつるかもと詔給いて、御枕方に匍匐い、御足方に匍匐いて、哭給う。

伊邪那岐命｜御佩かせる十拳剱を抜きて、其子迦具土神の御頸を斬り給う。

乃ち殿騰戸より出で向えます時に、伊邪那岐命語らい給わく、愛しき我が那邇妹の命、吾と汝と作れりし国、未だ作り竟えずあれば、還りまさねと詔給りき。

是に伊邪那岐命見｜畏みて、逃げ返り坐す時に、其妹伊邪那美命、吾に辱見せ給いつと申し給いて、やがて泉津醜女を遣わして、追わしめき。

爾に伊邪那岐命詔給わく、愛しき我が那邇妹の命、汝しかし給わば、吾はや一日に千五百産屋立てなと詔給いき。

日本の國生み神話において、伊邪那岐命と伊邪那美命は多くの島々を生み出したと伝えられています。

古事記によれば、伊邪那岐命が黄泉の國から帰還後に行った禊ぎによって、天照大御神をはじめとする三貴子が誕生しました。

神話学の研究では、伊邪那岐命の物語は日本の創世神話の根幹をなすものとして、その解釈が多様に議論されています。

「伊邪那岐命が穢れを祓った場所が、現在の宮崎県にある神社だと言われているんですよ」と、歴史家は解説した。