没入

「いき」の構造を理解する可能性は、客観的表現に接触して quid を問う前に、意識現象のうちに没入して quis を問うことに存している。

あらゆる文学の中でも最も著しく個々の能知者たる作者が所知者たる対象の中に没入して現われて来るのは詩歌ことに抒情的なそれである。

そうした短歌の中の主観の主はすなわち作者自身であって、作者はその作の中にその全人格を没入した観があるのが普通である。

しかし、どうもこの管弦楽というものは、客観的分析的あるいは批評的に聴くべきものではなくて、ただこの音の醸し出す雰囲気の中に無意識に没入すべきもののような気がする。

これが雰囲気である以上、それに一度没入してしまえば、もう自覚的にそれを聞いていなくてもいい。

それが終わったとき、私は自分をそのソナタの全感情のなかに没入させることができたことを感じた。

従って観客はもはや傍観者ではなくてみずからその場面の中に侵入し没入して演技者の一人になってしまうのである。

そうして、自然と抱合し自然に没入した後に、再び自然を離れて静観し認識するだけの心の自由をもっていた。

彼は研究に没入し、周りの声が全く聞こえていなかった。

映画の世界に没入し、時間を忘れて楽しんだ。

そのダンサーは、音楽に没入し、魂のこもった演技を見せた。

深い眠りに没入し、心身ともに休まった。

温泉に没入し、日頃の疲れを癒した。

悲しみに没入し、しばらくの間、何も手につかなかった。