述語

我々は趣味としての意味体験についてもおそらく一層述語的に同様のことをいい得る。

霊感は、また「閃く」という述語をいつも従えている。

何故かくも難しい述語を、百科辞典式に書き並べるのであろうかと歎息する。

主語となって述語とならないといっても、それは自証するものではない。

カントは主語的方向に超越的実在を否定したが、述語的方向に実在の根拠を求めたと考えることができる。

主語となって述語とならない基体が、逆に述語的に主語的なるものを包み、すべての判断を自己限定として成立せしめる述語的主体となったということができる。

述語的主体は自己自身を限定する形而上学的実体となった。

デカルト哲学においては、自己自身によってある実体は、主語的方向への超越によって考えられたが、フィヒテにおいては、述語的方向への超越によって考えられたといってよい。

日本語の基本構造は「主語・目的語・述語」の順になることが多い。

「この文では、どの単語が述語に当たりますか？」と日本語教師が問いかけた。

述語が文の最後にくるため、最後まで聞かないと肯定か否定か分からないのが日本語の特徴だ。

論理学において、述語は対象がどのような性質を持っているかを表す要素である。

「『ソクラテスは人間である』という命題では、『人間である』が述語だね」と学生が確認した。

一変数述語だけでなく、二つの対象の関係を表す多変数述語についても学習した。