文学理論

ドストエフスキイ流行直前、彼にこって、タッチイを臭い文学理論でなやまし、そのほかの友人すべてをもひんしゅくさせたことと思います。

新しい文学理論は、本質といふ先験的な設定物を取り払つて、逆に、本質なるものは、多くの経験的要素の複合であるといふ見地から出発すべきである。

かくの如き自然科学の方面に於ける、研究者の孜々たる努力と、赫々たる成果とから眼を転じて文学理論の混沌たる現状を見ると、そこには、得体の知れない神秘主義が大手をふつて歩いてゐる。

たゞ私たちは、過去に於て、自然主義の文学理論の中に、はじめて、文学の神秘を解剖せんとする努力を見た。

彼等は少なくも、混沌たる文学理論を体系化しようとし、かつ、或る程度までそれを成しとげたのだから。

思ひ思ひの独断の城廓にたてこもることは容易でもあり、かつ、文学理論の今日のやうな状態に於ては、それが功名心を満足させることにもなるかも知れない。

私が以上に述べたやうな見地にたつたとき、はじめて、形而上学的文学理論は屏息するであらう。

そして、文学理論は真実の科学的基礎に立つことができるであらう。

ゼミの課題で、ロラン・バルトの構造主義的な文学理論についてレポートにまとめなければならない。

現代の複雑な小説を分析するには、従来の解釈だけでなく、ポストモダンなどの新しい文学理論の枠組みが必要だ。

彼は文学理論の構築に一生を捧げ、その難解な著書は多くの後進の学者に影響を与え続けている。