宗門

ただし、室町末期に国語に入った西洋語（主として吉利支丹宗門の名目）にはパ行を語頭にも用いたらしい。

同じでも「邪宗門」には多くの缺陷があるやうです。

「邪宗門」が未完成、又は生硬な象徴詩だといふ非難はあつても、同氏の歌集「雲母集」が象徴詩でないといふことは何人にも言へません。

島崎藤村……全詩集中の詩大半薄田泣菫……暮笛集・ゆく春蒲原有明……春鳥集・獨絃哀歌三木露風……廢園・白き手の獵人北原白秋……邪宗門・思ひ出（二重圈點◎を附したのは、特に名詩集たるもの。

即ち「邪宗門」「思ひ出」「東京景物詩」「白金の獨樂」であるが、この中、最後の「白金の獨樂」は、作者自ら言ふ如く一日一夜の急作であつて、いかにインスピレーシヨンの激潮に乘つたとはいへ、藝術として重厚のものとは思へない。

他の◇三詩集「邪宗門」「思ひ出」「東京景物詩」は、何れも後世に傳ふべき名詩集であるが、就中その最も圓熟せるは「思ひ出」である。

××というのは、思い出せなかったが、覇気に富んだ開墾家で知られているある宗門の僧侶――そんな見当だった。

後で聞くと宗門名誉の説教師で、六明寺の宗朝という大和尚であったそうな。

彼は、家から伝わる宗門を守り、仏道を精進した。

この地域には、様々な宗門の寺院が点在している。

「私の宗門では、先祖を敬うことを最も大切にしています」と住職は説明した。