非時

彼女を非時代的な偶像型の女と今更憐みや軽蔑を感じながら、復一はまた急に焦り出し、彼女の超越を突き崩して、彼女を現実に誘い出し、彼女の肉情と自分の肉情と、血で結び付きたい願いが、むらむらと燃え上る。

二　ここに、杢若がその怪しげなる蜘蛛の巣を拡げている、この鳥居の向うの隅、以前｜医師の邸の裏門のあった処に、むかし番太郎と言って、町内の走り使人、斎、非時の振廻り、香奠がえしの配歩行き、秋の夜番、冬は雪｜掻の手伝いなどした親仁が住んだ……半ば立腐りの長屋建て、掘立小屋という体なのが一棟ある。

沼の中へ当の無い経読ませて、斎非時にとて及ばぬが、渋茶一つ振舞はず、既での事に私は生涯坊主の水車に成らうとした。

非時に食を与うれども食わず、ただ浄水を得飲まんと欲するのみ。

地獄の餓鬼も非時には有り付かれぬ。

「ぢやあ、これから是非時々來てくれ給へ。

処で啓蒙はプロパガンダにも増して、この意味に於て、より原則的であり、従って又それだけ非時局的なので、アジテーションが戦術的スローガンを、プロパガンダが戦略的分析を、内容とするなら、啓蒙は云わば戦備的教養を内容とするとも云うことが出来よう。

啓蒙はオルガニザチヨンやアジテーションにも増して、多数大衆を対象とする筈だが、それにも拘らずその内容は、プロパガンダ以上に原則的であり非時局的なのだ。

修行僧は、非時の間は食事を摂らず、瞑想に専念する。

仏教の戒律によれば、日没後から翌朝までを非時とし、飲食を断つ。

「今日の非時は、午後1時から明日午前4時までです。」「承知しました。この時間は静かに過ごします。」

遅い昼食を摂ることを、非時（ひじ）と呼ぶことがある。

本来、午後の食事は許されないが、特別に非時として認められる場合もある。

「もうお昼過ぎちゃったけど、何か食べたいな。」「そういえば、こういうのを非時って言うんだっけ？」

葬儀の後、参列者に振る舞われる軽食は、非時（ひじ）と呼ばれることもある。

告別式が終わった後、手伝ってくれた人々に非時が提供された。

「お疲れ様でした。こちら、ささやかですが非時です。」「ありがとうございます。」