洞簫

聖徳太子が四十三歳の時に信貴山で洞簫を吹いていたら、山神が感に堪えなくなって出現して舞うた、その姿によってこの舞を作って伶人に舞わしめたとある。

（尺八）　シナの洞簫、昔の一節切、尺八、この三つが関係のある事は確実らしい。

しかも独り彼等の狼藉に止らず、悍馬に跨り長槍を横へ、囲を潰し将を斬るの外に、春雨に対して雲和を弾ずるの風流をも、秋月を仰いで洞簫を吹くの韻事をも解せざりし彼等は、彼等が至る所に演じたる滑稽と無作法とによつて、京洛の反感と冷笑とを購ひ得たり。

お放しなすって、え、どうしょうねえ」　とおぼえず、声を放ちたり。

お秀はただほっとして「あら、嫌否、私はもうどうしょうねえ。

――仁右衛門が見た御新姐のように、この手が触って血を吐きながら、莞爾としたらどうしょう。

そうして、これからどうしょうかと思案しているらしかったが、やがて馭者にむかってきいた。

たしかに十五日じゃな」「相違厶りませぬ」「しかと間違いあるまいな」「お諄う厶ります」「諄うのうてどうしょうぞ。

月夜の下、洞簫の澄んだ音色が静かに響き渡った。

彼は中国の民族楽器、洞簫の演奏家として知られている。

洞簫の音色は、聴く人の心に深い安らぎを与える。