国津神

もし違乱に及び候わば、八百万の天津神、国津神、明らかに知ろしめすべきところなり。

そしてこれらの先住民族の首領と仰ぐものを、古史には「国津神」と称している。

天孫瓊々杵尊の日向に降臨し給うや、国津神たる事勝国勝長狭は、自ら進んで潔くその国土を天孫に奉った。

同じく国津神たる大山祇神は、その女木花開耶姫を献じて、天孫の妃となし奉った。

そして天孫の御子なる彦火火出見尊、その御孫なる草葺不合尊は、また共に同じく国津神たる海神の女を妃と遊ばされたと伝えられている。

我が「日本民族」は、実に天津神の後裔たる天孫民族と、これに同化融合した国津神の後裔とが、相倚り相結んで成立したのである。

のみならず天皇は、さらに天社・国社を定め、神地・神戸を奉りて、あまねく天津神・国津神をお祭りになった。

これ以て我が「日本民族」が、天津神と国津神とを祖神と仰ぐ両民族の、完全なる融合同化から出来た複合民族であることを、立証したものと謂わねばならぬ。

天津神に対し、地上の神々を国津神と呼ぶ。

日本の神話には、多くの国津神が登場する。

国津神は、その土地の豊穣や安寧を守る存在として崇められてきた。