武士道

ヘルンの妻であった日本女性は、もとより極めて聡明であったと共に、武士道ストイシズムの家庭教育から、非常な意志の力をもって努力した。

日本に武士道があるように、北欧の乱世にはやはりそれなりの武士道があった。

これは日本の武士道の作法ではない。

武士道といふのも、へんなものですねえ。

武士道と言えば、女は眼中にないような風に言われながら、正妻となるとなかなか格式を与えて十分な権利を主張せしめている。

「いき」のうちには溌剌として武士道の理想が生きている。

要するに、「いき」という存在様態において、「媚態」は、武士道の理想主義に基づく「意気地」と、仏教の非現実性を背景とする「諦め」とによって、存在完成にまで限定されるのである。

これらは騎士気質から出たものとして、武士道から出た「意気地」と差別しがたい類似をもっている｛１０｝。

新渡戸稲造の書いた『武士道』は、日本の精神性を世界に紹介する名著として知られている。

卑怯な振る舞いを恥とする彼の行動原理の根底には、武士道が息づいている。

現代のスポーツマンシップにも、かつての武士道に通じる礼儀やフェアプレーの精神が見られる。