前節

二　前節で大生命海の根本性質を「法性」と名付け、これを知るのが大事であることまでを述べました。

二三年前節氏の佐渡記行を読んで感服した事がある。

新潟辺ではそれを松前節としていますが、それは逆輸入から来た一種の錯誤感で、こういうことは東洋と西洋との間にもよくありますよ。

彼はこの大問題を提出したままに放置して、十四節後半よりただちにまた前節の欲求に帰ってしまった。

学而の章に就いて、前節とこの節と、別項の事として看る時はこれ別項の事であるが、一緒の事と看る時はこれ一緒の事、その中に自然と気脈の通ずるものがあると看る方が優れている。

前節はただ学習の事を説明し、この節はただ朋友の事を説明すると看るのでは妙味が無い。

二　文学理論に於ける諸流派　私は、前節に於て、自然主義の文学理論に、真の科学的基礎にたつ文学論の萌芽が見られるといふ意味のことを述べた。

しかるに、前節に於て、私が述べた理由によりて、これ等の異つた体系の並立は許されない。

前節で述べたように、この実験にはいくつかの前提条件があります。

前節の議論を踏まえ、本節ではより具体的な解決策を提示したい。

文脈を理解するためには、今読んでいる箇所だけでなく前節も見直す必要がある。