叙事

しかし　世の成り行なるものは対に純粋理性に逆行するものゆゑ、叫び――即ち抒情が先に生れるべきであつたに、歴史は吾々に叙事芸術の先にあつたことを示す。

――寧ろ私は古代は叙事することによつて抒情を感ずることが出来たのだと言ふべきだ。

叙事は謂はば文人画風の型を作り、かくて人間的心情は所謂美――私にとつてはデコレイション――とその余りの部分とに分裂した。

恐らく、これが叙事芸術の抒情芸術に先立つて発達した所以である。

仮りに抒情芸術が先だつたといふ歴史上の論証があがつたとしても、近代に至るまで、抒情芸術と称ばれてゐるものゝすべては叙事による抒情、つまり抒情慾が比較的叙事慾よりも強かつたといふに過ぎない。

叙事的色彩の強い文学上の作品の中には対象が人間以外のものである場合もずいぶんある。

叙事と抒情とによって文学の部門を分けるのは、そういう形式的な立場からは妥当で便利な分類法であるが、ここで代表されているような特殊な立場から見れば、こういう区別はたいした意味を持たなくなる。

このむしろ長々しい、つまらぬ叙事を読んで幾分かの興味を感ずる人があれば、それはおそらく隣の下宿にいた友くらいなものであろう。

彼は、その出来事をまるで映画のように叙事を語り始めた。

この物語は、単なる出来事の羅列ではなく、深い叙事を持っている。

歴史小説は、過去の出来事を叙事として再構築するジャンルだ。