長保

寂心は長保四年の十月に眠るが如く此世を去ったが、其の四十九日に当って、道長が布施を為し、其｜諷誦文を大江匡衡が作っている。

それは今に存しているが、匡衡の文の日付は長保四年十二月九日とある。

長保四年の冬には寂照が日本に居無かったかと思われるから。

長徳でも長保でもよい、寂心は晏然として死んだのである。

で、寂照は表を上りて朝許を受け、長保四年愈々出発渡宋することになった。

もっとも、このマンフィイルドの靴の場合は、事実手縫いのほうが遥かに丈夫で長保ちすると言うけれど、買う方は、何も長もちさせようと思って買うのではない。

（師子間者大宮殿第二御殿与第三御殿之間於申也）御出現時分事如仰長保五年候歟。

長保五年三月三日、二三の御殿の間にあらはれさせ給ひしを、時風五代の孫中臣連是忠三の御殿に移し祝を奉る云々」と、こゝでも祟り神だとある。

長保年間には、多くの貴族が和歌の創作に励んだ。

『源氏物語』の一部は、長保年間に書かれたとされている。

長保の時代は、平安文化が爛熟した時期の一つとして知られる。