転音

傭中之佼々といふ語の転音ならむ」と云ふのである。

「葛飾早稲をにへす」といふにへが、単に贄物を献る、といふ今日の用語例と一致したもので無く、新嘗の行為全部を包容する動詞だとすれば、にふなみのにふは、新の転音だといふばかりで、安心して居られなくなる。

やつる・やつすのやつも、此転音である。

偶然にも、さずきの転音に宛てた字が桟敷と、桟の字を用ゐてゐるのを見ても、さじき或は棚が、かけづくりを基とした事を示してゐる。

今勢力を持つて居る「陰」「隠」などの転音だとする、漢音語原説は、とりわけこなれない考へである。

袋中はさらにそのサンカモノの語を解して、坂ノ者の転音だと云っているのである。

釣瓶をツブレ、蕪をカルバ、汐平をヒオシという地方のあるのもまた同じことで、古くは佐伯を「叫び」の訛だと解し、近くはモスリンをメリンスの転音なども、また同一のものである。

かくてそのサカノモノがサンカモノと呼ばるるに至ったのは、極めて自然なる転音と言わねばならぬ。

日本語の音便現象は、発音しやすいように単語の音が転音する例だ。

歴史的仮名遣いから現代仮名遣いへの変化には、多くの転音が関わっている。

「言う」が「ゆう」と発音されるのは、代表的な転音の一つである。