三省

再思三省すべきであらう。

ある者は、土地も、家も、家畜も売り払って、東三省へ移住した。

「ほんとうにこれは、君の三思三省すべきところだ。

しかしながら、この事たる、究極よりこれを見るに「黄人の相｜食み相闘ふもの」に他ならず、「たとひ我が日本甘んじて白人の牛後となり、二三省の地を割き二三万方里の土地四五千万の人民を得るも、何ぞ黄人の衰滅に補あらん。

（昭和七年十二月、渋柿）曙町より（十二）　今日神田の三省堂へ立ち寄って、ひやかしているうちに、「性的犯罪考」という本が見当たったので、気まぐれの好奇心から一本を求めた。

子爵は奥さんに三省堂の世界地図を一枚買って渡して、電報や手紙が来る度に、鉛筆で点を打ったり線を引いたりして、秀麿はここに著いたのだ、ここを通っているのだと言って聞かせた。

であれば、先生の門下に在って、才器は必ずしも人に勝ってはいないが、儒教の系統を正しく継いだことで後人に尊崇されている曾子のような人も、「吾、日に吾が身を三省する、人の為に謀って忠ならざるか、朋友と交わって信あらざるか、伝えて習わざるか」『論語（学而四）』と日々｜徳の精進に実工夫を洩らされている。

曾子の三省の一条に、「伝えて習わざるか」とあるのは、先生が「学びて時に之を習う、また説ばしからず乎」と言われたのと表裏をなしている。

律令制における三省は、中務省、式部省、治部省を指し、それぞれ重要な役割を担っていた。

日本の古代政治において、三省は行政の中枢として機能していた。

三省の役割分担は、当時の複雑な国家運営を支える基盤となっていた。

唐代の三省制度は、中書省、門下省、尚書省から成り、政治権力の分散と抑制を図った。

中国の歴史において、三省六部制は効率的な統治機構として長く存続した。

皇帝の詔勅は、中書省で起草され、門下省で審議され、尚書省で実行に移されるという三省の流れを辿った。