奉納

外にも壊れかかった石祠がある、中には神体代りの小鉄板が、※びて腐蝕しながらも、奉納白根大日如来寛政七年乙卯六月と読まれた、白峰赤石両山脈の頂で、山の荒神たちと離れられない関係があるらしい、鉄の槍身が、赤｜錆びになって仆れていた。

それと隣って、一段高く梯子段を上ったところに、浅間神社を勧請した離屋が、一屋建ててあり、紀伊殿御祈願所の木札や、文化年間にあげたという、太々神楽の額や、天保四年と記した中山道深谷宿、近江屋某の青銭をちりばめた奉納額などがあった。

それから、江戸時代の神社仏閣の御手洗にかけてある奉納手ぬぐいを、至るところの休み茶屋や、室で見ることである。

」　「何処のってお前、金毘羅様と言やァ、讃岐の金毘羅様に決ってるじゃねえか」　「矢ッ張り、あの讃岐の……驚いたね、どうも」　「此の親譲りの五字忠吉と奉納金百五十両、此奴を俺の代りに金毘羅様へ納めて来て呉れ」　「へい……？

しかも真っ昼間、ずうずうしい奴です」　観音の境内には鶏を奉納するものがある。

その挙動が怪しいので、気の早い者はすぐに彼を引っ捕えて詮議すると、中間は奉納の鶏に餌をあたえているのだと云った。

武家に奉公している者でも、場所が観音の境内で、しかも奉納の鶏を殺したのであるから、このくらいの仕置きはこの時代としては当然であった。

それだけでも、伊勢屋一家の信仰を買うには十分であって、伊勢屋からは少なからぬ奉納物を神前にささげた。

祭りのハイライトは、神殿への豪華な宝物の奉納だった。

彼は、自身の成功を感謝し、神社に絵馬を奉納した。

「この美しい舞を、皆様の心に奉納いたします。」巫女が舞いながら語りかけた。