苦諦

さてまず、「苦諦」ということから考えてゆきましょう。

苦諦の真理に対する目覚めだったのです。

すなわち「苦諦」を、いま人生はどうあるかの問題に対する説明とすれば、「集諦」は、「なにゆえにそうであるか」の問題に対する説明ということができましょう。

すなわち釈尊が四苦八苦といわれた、その苦諦の苦ではないのです。

それに太陽の光線は赭くたいへん足が疲れたのだ。

しかし大多数の読者がこの点について一通りの予備知識を備えているものと仮定してもおそらくたいした不都合はあるまいと思う。

おれは送り狼になりたくたい」　そう思ったので、小沢はもうサバサバした声で言った。

ここの水には、いまどきまったくたいした利目があるわ。

仏教の教えでは、生老病死は苦諦であると説かれる。

彼は長年の修行を通して、人生の苦諦を深く理解した。

苦諦を悟ることで、人は煩悩から解放される道を見出す。