ばい

それから又近頃は詩の定型無定型といふことが盛んに論じられてゐますが、私は定型にしろ無定型にしろ、面白ければいいといふ程の呑気なことしか考へてをりませんが、なんだか此の問題は具体的のやうでゐて、その実途方もなく遠大か何かのやうに受取れます。

衣食住さへ足りればいゝ人達は、不景気にも関らず、昔日よりも元気でこそあれ落胆してゐるとは思はれぬ。

然しもはや其処をさへ跳越えて、インテリ自身が、衣食住だけ足りればいゝ人達の人生観、所謂「ホガラカ」を以て、自分を律しようとするやうにさへなつてゐるのである。

云へばいふ程、相手は心理的観察の対象を、益々得るといふわけだし、云ふ方は、益々話の内容自体の中に突き進むといつたわけだ。

――さうだ、別れゝばいい。

所で私といふ無意識家は、自分が幸福であるか不幸であるかは知らないといへばいへるといふふうなのだ。

ただあなたの話、あなたの言葉、あなたの考でなければいけません』と常にいった。

第一に無邪気でなければいけない。

「それは絶対に無理だって！」「いや、できるとよ、ばい！」と、彼は強く主張した。

博多弁を話す彼は、文末に「ばい」とつけるのが特徴だ。

「そんなはずはないとよ、ばい！」と、彼女は憤慨して言い放った。