三聖

又たゞ單に八景といふ字面は別にあるが、それは三元や三聖といふ言葉と對になるので、景色の事では無い、黄庭内景などといふ景の字と同じ意味に用ゐられたもので、人の身體に上部中部下部の八景がある。

三聖酢をなむる図を浮彫にした如意がある。

その次は魚籃観音を一体、それから三聖人（三つ一組）を彫った。

八八―九〇我かく請へり、また淑女は、かのごとく遠しと見ゆる處にてほゝゑみて我を視、その後｜永遠の泉にむかへり　九一―九三聖なる翁曰ふ。

武藏以前の、上泉、塚原、柳生の三聖は基本的な理論の發見者であり、武藏は後輩ではあつたが、身をもつて實踐した「道の行者」であつた。

忠義堂の前には四ながれの旛がつるされ、堂上には三層の星辰台がみえ、三聖の神像をなかに、二十八｜宿、十二宮｜辰の星官たちの像も二列にならんでまつられている。

武蔵以前の、上泉、塚原、柳生の三聖は、基本的な理論の発見者であり、武蔵は後輩ではあったが、身をもって実践した「道の行者」であった。

」とほめるものですから、王さまも役人たちもうれしくなって、大さんせいでした。

東洋の三聖として、孔子、老子、釈迦が挙げられることが多い。

その寺院には、三聖の教えが脈々と受け継がれている。

三聖の思想は、現代社会にも大きな影響を与え続けている。

俳句の世界における三聖といえば、芭蕉、蕪村、一茶だろう。

書道の三聖として、王羲之、空海、小野道風が有名だ。

この分野の三聖は、互いに切磋琢磨し、その道を極めた。