字義

『野蛮人』という言葉は、彼の語藻において『西洋人』と同字義であった。

句の前書には「琴心挑美人」とあり、支那の故事を寓意させてあるけれども、文字の字義とは関係なく、琴の古風な情緒が、昔のなつかしい追懐をそそるという意味で使ったのだろう。

美的な放恣、つつましやかな自由、それはどうあるべきかと追求されてもこまるけれど、とにかく以上の字義どおり何れの女性も心術として欲しい、結果はおのずから達成せられるでありましょう。

わが國の文壇では、いつも「新」と「善」とが同字義であり、「舊」と「惡」とが同じ概念を意味してゐる。

が、君子國日本のやうに四｜角四｜面な取締などもとよりあらう筈もなく、それは字義通りの不夜城だ。

……春星池活東、活東は蝌蚪にして、字義（オタマジヤクシ）ださうである。

即ち言語の字義が抽象する概念のみが重要であつて、言葉の人格とも言ふべき感情的の要素――音律や、拍節や、氣分や、色調や、――が閑却されて居る。

にもかかわらず、古来多くの詩人等は、この点で態度を晦まし、強いて字義の言明された定義を避けてる。

この法律の字義通りに解釈すると、国民の権利が著しく制限されることになる。