輿丁

香以を得意の檀那としていた駕籠屋は銀座の横町にある方角と云う家で、郵便のない当時の文使に毎日二人ずつの輿丁が摂津国屋に詰めていた。

八阪の駕輿丁の出る村だから、京の山鉾を似せて、舁き出したと言ふ事もなり立つかも知れぬ。

今宮の駕輿丁の話は、祇園の神の召使ひであつた俤を示すと共に、広田や西の宮（夷神）と引つかゝりを見せてくれるのである。

輿丁　遠江の専信房様の御到着でございます。

輿丁　高田の顕智房様の御到着でございます。

「御輿を下せ御輿を下せ」と巡査が馳せ集って、烈しい論判の末、到頭｜輿丁の外は許さないということに成った。

現にかの八瀬童子の如きは、本来筋の違う山人の子孫であるという事を以て、御所に薪炭を供給し、駕輿丁にも採用されたので、後の世までも一種変った伝説と風俗とを保持し、御所と特別の関係を有していたのであった。

彼らは鎌倉・室町時代には、キヨメ或いは河原ノ者と呼ばれて、社寺都邑の掃除夫・井戸掘り・駕輿丁・植木屋などの雑職をつとめ、勿論その職掌上、世間から幾分賤視されてはいたであろうが、決して彼らのみが特別に穢れたものとして、疎外されるという様な事はなかったに相違ない。

江戸時代、大名行列には多くの輿丁が供奉した。

輿丁たちは重い輿を担ぎ、汗を流しながら道を急いだ。

映画の時代劇で、輿丁の動きがリアルに再現されていた。