摂受

彼が現在に本当に立ち上がって、その生命に充実感を得ようとするならば、物的環境はこばみえざる内容となってその人の生命の中に摂受されてこなければならぬ。

この賞める方を仏教では摂受門と言って、養い育てる方法です。

しかし、こう言われてますます朝寝を増長させなお勉強もしないようでは、その青年にこの摂受門は適当しません。

掌を伸ばして撫でるのは摂受門、握って打つのが折伏門です。

反省するときは折伏門よく、気を取り直すときは摂受門です。

仏、菩薩では、不動明王は煩悩を智の利剣で斬り伏せる折伏門係り、観世音は慈悲で智慧を育て上げる摂受門係りであります。

だから私がお前に望むところは、私の要求を、お前が外界の標準によって、支離滅裂にすることなく、その全体をそのまま摂受して、そこにお前の満足を見出す外にない。

「摂」とは摂受の意味で、つまり和光｜同塵、光を和らげて塵に同ずること、すなわち一切の人たちを摂めとって、菩薩の大道に入らしめる、善巧な四つの方便が四摂法です。

彼は厳格な折伏ではなく、摂受の態度で人々の悩みを聞き、仏道へと導いた。

どんな過ちを犯した者でも摂受するその慈悲深い姿勢に、多くの人が救われた。

仏教には、相手を激しく論破する手法と、優しく受け入れる摂受の手法がある。