実

そしてヒステリーは現実よりも表現を名称を吟味したがるんだ。

別に邪魔になる程に、大声で笑つたわけでもなかつたし、それにしてもだ、先生がカン／＼になつてたことは事実だし、先生自身何をそんなに怒るのか知つてゐぬらしいことも事実だし、俺としたつて意地やふざけで笑つたわけではなかつたのだ。

どうして笑はざゐられぬか、実以て俺自身にも分らない。

即ち自家の文体を実現し了せなかつたこの作家は、一生涯習作をしてゐたといへるし、絶えざる模索の状態は彼を鬱屈させてゐたのであつた。

超現実派の詩論なぞも読んでをりますが、そして所々非常な卓見にも遭遇しますが、要するに読んだ後では「今時誰も結論には到達しないのだ」といふ何時も乍らの呟きを繰返さなければならない始末です。

一言で云へば、必竟偶然を排し詩を判然と人間の意識の手中に収めたいといふ精神と云ふことが出来るかと思ひますが、それが判然と実現出来れば、全く喜ばしいことであります。

少しく飛躍ではありますが、印象の瞬間捕捉なぞといふ考へも、一見甚だ嬉しいことではありますが、而もそれが嬉しいのは、人間を器械の如く推定した上でのことでありまして、その実人間は器械ではありませんからさういふ考へは思ひ付きに終るでありませう。

それから又近頃は詩の定型無定型といふことが盛んに論じられてゐますが、私は定型にしろ無定型にしろ、面白ければいいといふ程の呑気なことしか考へてをりませんが、なんだか此の問題は具体的のやうでゐて、その実途方もなく遠大か何かのやうに受取れます。

この果物には、硬くて小さな実がたくさんついている。

鳥は、木になっている甘い実を美味しそうに食べていた。

「この植物の実は、食用になるのかな？」

木材の接合部には、もう一方の板に合うように実（さね）が加工されていた。

実（さね）と溝がしっかりと噛み合うことで、板はずれにくくなる。

「この棚の板は、実（さね）と溝で組み合わされているんだね。」

女性の体の神秘的な部分を、詩的に「実（さね）」と表現することがある。

古代の歌には、女性の性器を「実（さね）」と呼ぶ表現が見られる。

「『実（さね）』という言葉には、生命の源というような意味合いもあるのかもしれない。」

この部品は、他のパーツの中心となる「実（さね）」のような役割を果たしている。

物語の核心には、登場人物たちの複雑な人間関係という「実（さね）」があった。

「この問題の「実（さね）」は、単なる表面的な争いではないことに気づいた。」