画匠

「地獄変」「戯作三昧」にしろ、芥川龍之介が王朝の画匠や曲亭馬琴を主人公としてその作を書いたのは、決して所謂歴史小説を書こうためではなかった。

この野の末にも、ついに、その限りはここにあるのだ――と、巨大な画匠が一｜刷毛、さッと軽く筆をすべらせたのである。

しかもその皺だらけな襞や色とりどりな継ぎ当ては画匠の見界によつて都合よく美化されてゐるのだと彼は考へてゐた。

マホメット天国に於ける信者たちの将来の希望を画布に描かんとする画匠がモデルにするのはこんな女であらうかと思はれる程美しい。

「改正｜三河後風土記」や、その他の諸書が記すところによると、その日の光春が装いは、白練絹の陣羽織に、時の名ある画匠が、水墨をもって雲龍を描いたものを着ていたという。

画匠が大作を描き上げたときのような悦に入って独り手を打った。

なるほど、吉重も雲谷派の一画匠として上手かも知れないが、たとえば同じ達磨像を見ても、吉重の画はずっと低俗である。

構わないけれど、唯立替えさして気が済まない、と言うんなら、その金子の出来るまで、僕が預かって置けば可うがしょう。

彼の絵は、まさに画匠の技と言える繊細さだ。

古い記録によると、この寺の襖絵は無名の画匠によって描かれたらしい。

若い頃、彼はいつか画匠と呼ばれる日を夢見ていた。