蚩尤

「関帝に従って蚩尤の征伐に往って、まだ帰りません」　四五日いるうちに、陳は自分の家のことが気になってしかたがないので、そこでまず平安無事を報ずる書を作って従僕を帰した。

そして天下大に定まるに及んで、高祖の發祥に因みて枌楡社を治め、長安に蚩尤の祠を置いた。

所謂蚩尤伝説は、巨人の遺骸を分割して、復活を防ぐ型のものである。

何にしても日本の蚩尤伝説は、其が固定して後までも、実際民俗は解体散葬の方法を伝へて居たものと考へるのが、ほんとうであらう。

支那の旧記は、黄帝と蚩尤との争に就て、記する所多し。

蚩尤を以て、暴風雨の神なりとするは、神話学上恐らく誤れる判定には非ざる可し。

他の民族の神話に於ても、同様なる天然現象の人格化を求むるを得可く、而して蚩尤が、此場合に於て、社会の人文的進歩を阻害する悪神なること、暴風雨の神としての蚩尤が、平和を破り、災害を与うる暴風雨の人格化なること、亦た容易に之を想像し得可し。

黄帝は蚩尤と正反対の地位に立ち、一個の人文的英雄神たるの性質を有す。

中国の神話に登場する蚩尤は、牛の蹄と四つの目を持つ恐ろしい姿の戦神として描かれている。

黄帝と蚩尤の激しい戦いは、古代中国における最も有名な伝説の一つだ。

ゲームのキャラクターとして再現された蚩尤は、圧倒的な攻撃力を誇るボスとして君臨している。