応永

明らかに狐を使った者は、応永二十七年九月足利将軍｜義持の医師の高天という者父子三人、将軍に狐を付けたこと露顕して、同十月｜讃岐国に流されたのが、年代記にまで出ている。

それから遂に大自在力を得て、凡そ二百年余も生きた後、応永七年足利義持の時に死したということだ。

応永に書きたる日高川の絵巻物には、女、裸にて今の湯具めくものを着けて河に入らむとする処を写せり、恐らくこれ下裳なるべし、とおなじ書に見ゆ。

山名｜氏清が泉州守護職となり、泉府と称して此処に拠った後、応永の頃には大内義弘が幕府から此地を賜わった。

それから応永年間も地震の多い年で、約八十回にわたる記録が見える。

また応永二十二年、北畠満雅｜阿射賀城に拠りしを足利方の大将土岐持益囲んで水の手を留めた節も、満雅計りて白米を馬に掛けて沢山な水で洗うと見せ敵を欺き果せた。

今でこそ、画聖と崇められ、名宝展などで朝野の貴顕に騒がれようとも、応永の昔の雪舟は高が雲水乞食に過ぎないのである。

さて序でございますから一寸申しておきますが、一休様は応永元年のお生れで、文明十三年の御入寂でいらせられますから、浮世にお在遊ばしたことは丁度八十八年で、これほど悟りをお開きなされたお方は先ずない。