古歌

日本で一番名高いのは「越の白山」と古歌に詠まれた加賀（飛騨にも跨がる）白山（二六八七｜米突）である。

古歌に次のようなのがあったと私は覚えています。

青丹よし寧楽の都は咲く花の　　にほふがごとくいま盛りなり奈良七重七堂伽藍八重ざくら　前の和歌は当時を詠んだ古歌であります。

この、こか（古歌）のごとく、わしも、歯がいたくて、世にすむかひわ、なけれども、ねずみとらずの、ねこよりましか。

」「さようで、最も古歌でありますそうで、小野小町の、」「多分そうのようです。

「なるほど、今｜貴下がお話しになりました、その、御像のことについて、恋人｜云々のお言葉を考えて見ますると、これは、みだらな心ではのうて、行き方こそ違いまするが、かすかに照らせ山の端の月、と申したように、観世音にあこがるる心を、古歌に擬らえたものであったかも分りませぬ。

美女の背後に当る……其の山懐に、唯一本、古歌の風情の桜花、浅黄にも黒染にも白妙にも咲かないで、一重に颯と薄紅。

これより二年目、寛永三年九月｜六日主上二条の御城へ行幸遊ばされ妙解院殿へかの名香を御所望｜有之すなわちこれを献ぜらるる、主上｜叡感有りて「たぐひありと誰かはいはむ末※ふ秋より後のしら菊の花」と申す古歌の心にて、白菊と名附けさせ給由承り候。

万葉集に収められた古歌を、現代の言葉で解釈してみる。

荒れ果てた寺の石碑に、誰が詠んだとも知れぬ古歌が刻まれていた。

春の情景を愛でながら、ふと口をついて出たのは百人一首の古歌だった。