兆民

若し、諸君にして中江兆民先生と同一｜種であつて、十八｜里零圍氣を振舞はして滿足して居るならば、諸君は何の權威あつて、『春短し何に不滅の命ぞと』云々と歌ふ人の自由に干渉し得るぞ。

通俗社會主義（堺利彦著）七花八裂（杉村楚人冠著）兆民先生普通選擧の話（西川光二郎著）近世社會主義史（田添幸枝著）社會學講義（大月隆著）良人の自白（小説）前篇及後篇（木下尚江）社會主義神隨（幸徳秋水著）同年九月十九日東京朝日新聞の左の如き記事あり。

（一記者）▲一味徒黨の面々△幸徳傳次郎　少うして故中江兆民の玄關番をなし苦學すること多年、國民英學會にも學びてめざまし新聞中央新聞等に記者となり朝報社に入りて文名大に揚る。

恩師兆民の自由民權論を承けて之を唱へ後明治三十年頃ユニテリアン教會に出入して社會主義を研究し日露戰爭前非戰論を主唱して朝報社を去り、同志等と平民新聞を起して盛に社會主義を鼓吹し其廢刊後は屡※雜誌を出し書を著はして主義の普及を謀り居たり。

境内に石碑多きが中に、中江兆民翁の碑、殊に人の目を惹く。

そこには「明星」という文芸雑誌だの、春雨の「無花果」だの、兆民居士の「一｜年有半」だのという新刊の書物も散らばっていた。

角藤に芝居を勧めたのは中江兆民居士である。

兆民居士はそれを見て、この際なまじいの政談演説会などを開くよりも、劇を仮りて政治上の意見を発表する方が普遍的で最も有効であると考え付いた。

明治維新は、新しい時代を築こうとする兆民の意志によって成し遂げられた。

かつて、天子はこの国の兆民を深く愛し、慈しんだ。

兆民が幸福に暮らせる世の中を目指し、彼は政治の道を志した。