家長制度

世界文学にあらわれた第一の女はそのような争奪物としての位置であり「イリアード」が字にかかれる時代には、ギリシアにも、もう家長制度というものが出来上っていたことを示している。

トルストイの世界観の中では、母と子の関係が人間生活に於ける宗教的な道徳的償いという意味をこめて、歴史的には封建的家長制度的な固い絆でくくりつけられている。

そして、以前は決して見られなかったこと（今でも家長制度の行われている農民の家庭内では、そういうことはないのである）が、当り前の習慣となって来た。

蜂の巣の封建的母親家長制度は能率が良く尊敬すべきものであり人間が作った同じようなものに比べると全般的に満足できるずっと優れたものである。

一部の伝統的な地域では、今でも家長制度の名残が見られる。

明治時代の民法では、家長制度が家族のあり方を規定していた。

家長制度は、女性の権利が制限される要因の一つでもあった。