太初

たいしょ

名詞

標準

beginning of the world

文例 · 用例

今仮りに「太初に言葉ありき」といふことを考へてみるに、そは「太初に意ありき」といふことであると同時に「太初に意を聴かされしものありき」といふことである。

— 中原中也『詩に関する話』青空文庫

）一、比喩的に云へば、太初には「消費」と「供給」は同時的存在だつたが、人類は恐らく「食はねばならぬ」とか「身を防がねばならぬ」といふ消極方面のことに先づ走つたので「消費」の方は取り残された。

— 中原中也『芸術論覚え書』青空文庫

太初の女王か終末の女王？

— 中原中也『ヂェラルド・ド・ネルヴァル』青空文庫

阿片やアシッシュに比べれば、酒はたしかに生理的であり、神仙と共に太初から有つたところの、自然の天與した飮物である。

— 萩原朔太郎『酒に就いて』青空文庫

難解「太初に言あり。

— ――当りまえのことを当りまえに語る。『もの思う葦』青空文庫

この言は太初に神とともに在り。

— ――当りまえのことを当りまえに語る。『もの思う葦』青空文庫

げに太初道あり、響は若し。

— 北原白秋『海豹と雲』青空文庫

然り、人間の歴史は多くの夢想家を載せたりと雖、天涯の歴史は太初より今日に至るまで、大なる現実として残れり。

— 北村透谷『一夕観』青空文庫

作例 · 標準

神話では、世界の太初に神々が万物を創造したと語られています。

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哲学者は、宇宙の太初における原理について思索を巡らせた。

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「この物語は、太初からの人類の歴史を壮大に描いているね。」「まさに、壮大な叙事詩だ。」

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ウィキペディア曖昧さ回避

太初（たいしょ）は、中国の元号、および中国人の字。太初 (漢) - 前漢の武帝劉徹の時の元号。紀元前104年-紀元前101年。太初 (前秦) - 五胡十六国、前秦の苻登の時の元号。386年-394年。太初 (西秦) - 五胡十六国、西秦の武元王乞伏乾帰の時の元号。388年-400年。太初 (南涼) - 五胡十六国、南涼の烈祖禿髪烏孤の時の元号。397年-399年。太初 (南朝宋) - 劉宋の劉劭が父文帝を殺害し、自ら即位したときに建てた元号。元嘉30年（453年）。太初 - 魏の武将、夏侯玄の字。

出典: 太初 — ウィキペディア / CC BY-SA 4.0