地相

一｜時か半時前までは土地相応に賑わっていたらしい草市のあとも、人ひとり通らないほどに静まっていた。

勿論、丸太に筵張りの観世物小屋同様のものであるが、その土地相応に繁昌していたのである。

この『史記』の文を見ると、驢は支那よりもまず北狄間に最古く入ったので、かかる寒地によく繁殖したは、その時々野馬や野驢の諸種と混合して、土地相応の良種を生じたに依るだろう。

元祿以後になつても、大阪といふ土地相應に、硬い方の學問が興らずに軟かいもの、則ち平民文學といつた樣なものが先づ最初に興つた、西鶴等は其代表者である。

そして、彼らは、歩幅と綱によって測った地相を書きこんで行った。

胆吹の女王となるよりも、山科の地主でありたい、そんなような愛着を、お銀様が山科そのものの地相に持ち得られたということが、即ち山科を軽蔑し易からずとする所以なのでありましょう。

『日本書紀』日神生出の条に曰く、故二神喜日、吾息雖多、未有若此霊異之児、不宜久留此国、自当早送于天而授以天上之事、是時天地相去来未遠、故以天柱挙於天上也、　天柱に就ては、其説区々にして、一定せずと雖も、「是時天地相去来遠」の一句は、天地の分離の、次第に生じたりとの思想を、示すものなり。

日神の生れて条に、或源泉は附記して曰く、此時天地相去ること、未だ遠からず。

この神社の地相は、古くから良いとされています。

風水では、地相が人々の運命に影響すると考えられています。

地相を見て家を建てる場所を決める人もいる。