謀反

謀反の兆でもあれば、何よりも先に日田のお金奉行にわかる。

宮本｜仲笏は、扶桑略記に「純友｜遙に将門｜謀反之由をきゝて亦乱逆を企つ」とあるのに照らして見れば、是れ将門と相約せるにあらざること明らかなりと云つてゐる。

将門謀反の初発心の因由に関する記事は、皆受取れないが、一体当時の世態人情といふものは何様なであつたらう。

此時は将門純友叡山で相談した後であるとでも云は無ければ理屈の立たぬことで、将門はまだ国へも帰らず刀も抜かず、謀反どころか喧嘩さへ始めぬ時である。

然しこゝに注意しなければならぬのは、是はたゞ私闘であつて、謀反をして国の治者たる大掾を殺したのではない事である。

将門はまだ謀反はして居らぬ、勝つて本郷へ帰つた。

火事は大分燃広がつた、私闘は余国までの騒ぎになつたが、しかもまだ私闘である、謀反をしたのでは無かつた。

しかしまだ私闘である、私闘の心が刻毒になつて来たのみである、謀反をしようとは思つて居ないのである。

本能寺の変は、明智光秀が主君の織田信長に対して起こした謀反として有名だ。

「殿に対して謀反を企てるとは、もはや生かしておけぬ！」

一族の中から謀反人が出たことで、その家系は一気に没落の道を辿ることになった。