とか

従つてセンチメンタリズムに堕することからあぶない所で脱かれてゐる。

何故なら詩性に乏しい現今は、兎角、あまりに貧弱なモチーフを取上げることから、多くの詩が妙な複雑に堕しがちである。

私自身が無名でさへなかつたならば、何とかしたでもあつたらうけれど、私が話をした知名の人達はどう迂つ闊りとしてゐたものか。

ああ、いづこぞ夢の序樂のぽろねえず、會社は河岸に涙をひたし、花店の飾窓つゆにぬれたり、しばしまたつりがね鳴らむ、あさまだきにほふ葉影に、しろじろとかざし泳がせ、この列をなす少女らあゆむ。

登山やハイキングなぞの流行といふこともそんな風なことかも知れぬ。

それといふのが修辞的熟達とか心理的洗練といふことは、即ち二枚目的なことであつて、えてして俗への道である。

これは何も何方に近いから良いとか悪いとかいふのではなくて、尠くとも一般からは却て短歌より発展して出来たものとされてゐる新短歌が却てその精神に於て俳句に近いといふことを注意してみたかつたまでである。

呑気にブラブラすることか、あゝそれならば楽だよと、云はれる人が多ければ、私なぞが亦何をか云はんやである。

休日は読書とか映画鑑賞とかして過ごすことが多い。

スーパーで牛乳とか卵とか、日常品を買ってきた。

彼はスポーツとか音楽とか、色々なことに興味がある。

晩ごはんはカレーとかパスタとか、簡単にできるものがいいな。

週末は公園に行くとか、友達と遊ぶとかして過ごしたい。

「何か欲しいものある？」「うーん、本とか漫画とかかな。」

部長が来週から海外出張だとか、聞いたよ。

最近、新しいカフェができたとか、噂になっているね。

彼は大学時代にバンドをやっていたとか、意外な一面がある。

「今日、山田さん休みだって」「え、熱があるとか？」

彼の話は、本当とか嘘とか、よく分からない部分が多い。

「何時に集合？」「えっと、5時とか？」