猿猴

（明治四十一年一月二十六日『東京朝日新聞』）　　　　　　　　　六十一　　　　　　猿と蛇　いろいろの動物について試験してみると、蛇を怖れるは猿猴の類に限る、但しその中で狐猿という一種のみは蛇をしかけても平気だという。

假令智慧あるも、今猶猿猴猩々の類と林を分ちて相棲まねばなるまい。

然も婚姻に因りて愛を得むと欲するは、何ぞ、水中の月を捉へむとする猿猴の愚と大に異なるあらむや。

然るに長政の軍慮を承り、御存じの如く某は三ヶ年濃州に罷在りて信長の処置を見覚えて候ふが、心のはやきこと猿猴の梢を伝ふ如き振舞に候へば三田村まで御陣替あらば必ずその手当を仕り候ふべし。

『菩提場経』に馬頭尊の鼻を猿猴のごとく作る。

手が非常に長いから手長猿といい、また猿猴の字音で呼ばる。

アリストテレスが夙く猴を有尾、無尾、狗頭の三類に分ったは当時に取っての大出来で、無尾は猩々、猿猴等、日本の猴等は有尾、さて狗頭猴はアラビアとアフリカに限り生ずる猛性の猴だが、智慧すこぶる深く、古エジプトで神と崇められた。

これに謝霊運『名山記』に〈下り飲み百臂相｜聯なる〉とあるを調合して、和漢に多き猿猴月を捉えんとする図が出来たのであろう。

動物園の猿猴舎には、数種類のサルが飼育されている。

古来より猿猴は人間の賢さやいたずら心と結びつけられてきた。

森の奥深くで猿猴の群れが木々の間を飛び交うのが見えた。

文楽の人形遣いは、指先の動きで猿猴を操る。

その精巧な人形劇では、猿猴の動きがまるで生きているかのようだった。

彼は猿猴の技術を磨き、舞台で観客を魅了した。

川のほとりには猿猴の伝説が残る祠がある。

地元の子供たちは「猿猴に会うな」と親に言い聞かせられて育った。

昔話に出てくる猿猴は、人を水に引きずり込むと言われている。

彼女は生理痛がひどく、猿猴の時期はいつも辛そうだ。

女性の体調は猿猴の周期に大きく左右されることがある。

猿猴が不順な場合は、婦人科の受診を勧められる。