遠行

しかるに『暦林問答』には亥日柱を立てず（書にいう、災火起るなり）、嫁娶せず、移徒せず、遠行せず、凶事を成すとあるは何故と解き得ぬ。

「尊大君事十一月十日夜半より御発病（中略）、同月十七日遂に御遠行之趣（中略）、御愁傷之程奉恐察候。

三郎君にも十月四日痢症にて御遠行之由、重々の御愁傷紙上｜御悔難尽儀に被存候。

これに前後して、長崎の歌があり、更に一日のうち物を言わずして過すことの多い、そうして見る風物も、何一つ親昵感を起す物なき欧洲遠行中の多量の歌。

愛人や、夫の遠行には、家族の守護霊でもあり、自身の内在魂でもあるものを分割して与へる。

」〔少小ヨリ家ヲ辞シテ遠行ヲ事トシ／西征｜纔ニ了リテ又東征ス／貧来耕ニ代ヘン〕枕山は旅行の先々で人の需に応じて詩を講じ書を揮毫してその報酬を旅費に当てたのである。

曰ク我マサニ遠行セントスト。

これに加うるに、在位二十八年にして四年以前譲位せし我父｜微爾列謨第一世王も、遠行して悲哀に沈めり（ウイルレム第一世は安永元年｜壬辰に生れ、文化十二年｜乙亥に王位に封ぜられ、天保十一年｜庚子今王に位を譲り、同十四年｜癸卯に卒す。

修行僧たちは遠行に出て、各地の寺院を巡った。

彼は若い頃、世界中を遠行し、様々な文化に触れたという。

学生時代には自転車で遠行するのが流行っていた。

祖父は静かに遠行し、家族に見守られながら息を引き取った。

故郷で穏やかに遠行を迎えたいと、母は常々言っていた。

人の遠行は予期せぬ瞬間に訪れることもある。