土鈴

火野氏が『中央公論』七月号に発表している「土鈴」は『改造』の「神話」よりずっとテーマとして高い複雑な人間交渉のモメントが捉えられているのだが、ここでも作者は息子の荘太郎は従において、代官神川平助を中心においている。

火野氏の「土鈴」にある問題は今日の歴史小説の課題の或る面にも通じている。

（馬のひずめの音と、馬具のどこかに取りつけた土鈴が微かに鳴って、ギイと馬車が動き出す）小さい町の子供たちが二三人でヤーイと呼ぶ声。

絹と金とで着かざった、美しい女のどれいたちが出てきて、王子と、王子のご両親の王さま、お妃さまの前で、歌をうたいました。

せめて、それだけでも、わかってくださったら」　やがて、女のどれいたちは、すばらしい音楽に合せて、今度は、美しく、かろやかに踊りました。

その目は心の中の思いをあらわして、どれいたちの歌よりも、強く強く人の心を打ちました。

その中には、回教どれいとおつきあいしていた、中国のメンドリさんも、二羽いるわ。

そして、船はとられるし、殺されなかった者は、みんなどれいに売られてしまいました。

お土産物屋さんで、可愛らしい土鈴を見つけた。