有理

古の史家などは多くは此を前兆であらうかと取扱つて、そして正史にも野乗にも採記したのであるが、これも亦たしかに幾分か有理なる社会事相解釈の一面である。

自分に有理有利な口実があって、そして必勝｜鏖殺が期せるので無ければ、氏郷に対して公然と手を出すのは、勝っても負けても吾身の破滅であるから為す術は無かった。

純友が賊衆追捕に従事して、そして盗魁となつたのも、盗賊になつた方が京官になるよりも、有理であり、真面目な生活であると思つたところより、乱暴をはじめて、後に従五位下を以て招安されたにもかゝはらず、猶ほ伊予、讃岐、周防、土佐、筑前と南海、山陽、西海を狂ひまはつたのかも知れない。

それも有理の説である。

墨子の此の主張が、多分を治者優者に對つて爲されてゐるのは特に有理であつて、其意は先づ人の上長たる者の「兼」を以て道とせんことを求め、そして此「兼」の道に民庶も從ふに至るによつて理想的幸福世界を現ぜんとするに在る。

前世紀的社會主義ニ對スル一般且ツ有理ノ非難、即チ各人平等ノ分配ノ爲メニ勤勉ノ動機ヲ喪失スベシト云フ如キ非難ヲ此ノ私有財産限度制ニ移シ加フルヲ得ズ。

「ツラスト」「カルテル」ガ分立的競爭ヨリ遙カニ有理ナル實證ト理論ニヨリテ國家的生産ノ將來ヲ推定スベシ。

造化の無理性にしてまた有理性なるを思議してなり。

嵐の中、船長は悠揚迫らず、冷静に船を操縦していた。

彼女の悠揚迫らぬ態度は、周囲の人々に安心感を与えた。