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まつりごと異読 せい
名詞頻度ランク #7378 · 青空 1879
1
標準
rule
文例 · 用例
つまり我が国では、技術家も猶多分に治家である場合に助かる。
中原中也 我邦感傷主義寸感 青空文庫
そして国籍を持たない家族が、財産上にも生命上にも、日本の府から保護を受け得ないことを考えた。
室生犀星と佐藤春夫の二詩友を偲びつつ 小泉八雲の家庭生活 青空文庫
なかんずくヘルンを最も悲しませたのは、盆踊等の農村行事や風俗やが、明治府によって禁圧されたことから、自然に衰褪して来ることだった。
室生犀星と佐藤春夫の二詩友を偲びつつ 小泉八雲の家庭生活 青空文庫
府が盆踊を禁ずるのも、国民が欧米人の真似をするのも、固有の日本文化が亡びるのも、すべて皆基督教の宣教師が宣伝するためであり、一切の悪は耶蘇教の罪に帰せられた。
室生犀星と佐藤春夫の二詩友を偲びつつ 小泉八雲の家庭生活 青空文庫
日本の治家たちは、たいてい家庭を捨てているようです。
太宰治 政治家と家庭 青空文庫
しつけの良い家庭を営んでいる治家は、少いように思われます。
太宰治 政治家と家庭 青空文庫
しつけのよい家庭を維持しながら、よい仕事も出来るという治家もあってよいと思います。
太宰治 政治家と家庭 青空文庫
実際あの頃の府は、馬鹿な悪い親で、大ばくちの尻ぬぐいに女房子供の着物を持ち出し、箪笥はからっぽ、それでもまだ、ばくちをよさずにヤケ酒なんか飲んで女房子供は飢えと寒さにひいひい泣けば、うるさい!
太宰治 返事 青空文庫
作例 · 標準
古代の人々は、亀の甲羅の割れ方を見て、神の意を問いながらを行っていた。
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「民の声を聴かぬようなが、いつまでも続くはずがないではないか。」
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国を治めるの要諦は、公平な裁判と安定した経済基盤を築くことにある。
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ウィキペディア曖昧さ回避

政(セイ、ショウ。「まつりごと」) 一般概念 ただす。ただしくする。→正 ものごとを行うときの、(一定の、あるいは正しい)やり方。→家政 (転じて)社会を正しく整えるすべての活動のこと。 →政治 中国では「セイ」「ショウ」といった読みであるが、日本では古代などに権力者が、人々の「まつる」という行為(「まつり(祭り)」)を利用・活用して権力を維持し支配していたので、大和言葉の「まつりごと」という音が当てられることになった。ただし、こういう概念と強引に結び付けてしまうことは、世界的に見ると必ずしも一般的ではない。 作品名や人物名 始皇帝。 日本で、江戸時代など、男性の町民にもちいられた名前。 テレビ時代劇「必殺シリーズ」の登場人物のひとり。 →政 (必殺シリーズ)

出典: — ウィキペディア / CC BY-SA 4.0