形態

斯かる時詩は猶男の子として誕生してゐないとあつては、情ないことでもあるが、ただ此の場合、短歌や俳句といふ詩歌の形態が衰亡することを以て、詩歌そのものの衰亡となすならば早計であらう。

仮りに思想が分析によつてはじめて形態を取るとしても、思想の実質は、瞑想そのものではないが瞑想状態にある。

俳壇のいわゆる俳人たちは、彼らの宗匠的主観に偏して、常に俳句を形態上のレトリックでのみ皮相な手法的技巧観で鑑賞するため、句が詩情している本質のポエジイと、その背後にある主観の貫ぬく哲学とを、ややもすれば閑却無視することになるのである。

つまり彼らは、俳句が抒情詩であることの本義を忘れて、単にこれを形態上のレトリックでのみ、皮相に解釈しているのである。

却つてこの種の詩は、今日の批判で素朴的なものに考へられ、詩の原始形態の部に範疇づけられて居る。

（この意味に於て、著者は日本の和歌や俳句を、近代詩のイデアする未來的形態だと考へて居る。

しかし氷河を欠いた日本アルプスには、それほど雪の働きを示さないから、岩石は鋭い山稜や、尖った峰となって、粗硬な形態を示している。

形態的には蜂の子やまた蚕とも、それほどひどくちがって特別に先験的に憎むべく、いやしむべき素質を具備しているわけではないのである。

生物は環境に適応するため、様々な形態へと進化してきた。

雲は様々な形態に変化し、空を彩る。

この会社の組織形態は、非常に柔軟である。

言語学では、単語の最小意味単位を形態と呼ぶ。

「食べます」の「食べ」は、動詞の形態である。

異なる形態が同じ意味を持つ場合もある。