無色界

東　子は三界の首枷西　これにこりよ道西坊　欲界より色界無色界に至りても、親子は恩深ければ、枷鎖相纏はりて脱せずといへるは東のなり。

さて教により果を得て人間以上になるのを、下位から數へて六段階がまだ欲界、其上の十八段階位が色界、其上の四階位が無色界、合せて二十八天界は、苦惱は無く歡樂はあれども、まだ生死を免れない階級で、無色界の上の四階位は種民天といふ、種民天になれば生死三災の及ぶ能はざるところである。

その婆羅門教といふものが段々發達して、次第に天の上に天を加へて、後になると二十八天、三十三天と段々上へ／＼と附加へて、自分の拜む天が尊い、今まで拜んで居る天はそれは間違つて居るといふことで、さうして大きく分ければ三界の諸天と申しまして、慾界・色界・無色界、さういふ風に三つに分けるのであります。

四百｜万億阿僧祇の世界なる六｜趣四｜生の衆生、有形のもの、無形のもの――有形無形のうち、慾界色界の有情は有形にして、無慾無色界の有情は無形なり……なンかと大分むずかしい文句だが、この法華経随喜功徳品の一｜節から胎発した無形一｜刀流だ。

「色界無色界というてな、到るに難しかの」　湯灌場買いらしい、こんな抹香臭いあいづちを打ったりした。

仏教の宇宙観では、欲界、色界の上に無色界が存在するとされる。

無色界は物質的な形態を超越した、純粋な精神のみの世界である。

瞑順を深めることで、無色界の境地に近づくことができると言われている。