旧訓

きゅうくん

名詞

標準

former reading (of kanji, classical Chinese, etc.)

文例 · 用例

「やすみし＋の」「あそばし＋の」「いよしたゝし＋の」が、「やすみしゝ」「あそばしゝ」「いよしたゝしゝ」で現されたものとすれば、万葉巻二日並知皇子尊舎人等歌の三つまである御立為之の句は、「みたゝしの」と訓まずとも、「みたゝしゝ」と言ふ旧訓のまゝでもよいかも知れぬ。

— ――語尾「し」の発生―― 『形容詞の論』青空文庫

また、『不怜』の文字は旧訓にサビシと訓ませたが、真淵の万葉考でサブシが好からうといふ説を出し、諸家それに従ふやうになつてゐる。

— 斎藤茂吉『『さびし』の伝統』青空文庫

結句の原文は、「許芸乞菜」で、旧訓コギコナであったが、代匠記初稿本で、「こぎ出なとよむべきか」という一訓を案じ、万葉集燈でコギイデナと定めるに至った。

— 斎藤茂吉『万葉秀歌』青空文庫

結句の原文、「清明己曾」は旧訓スミアカクコソであったのを、真淵がアキラケクコソと訓んだ。

— 斎藤茂吉『万葉秀歌』青空文庫

旧訓スミアカクコソで、此は随分長く行われた。

— 斎藤茂吉『万葉秀歌』青空文庫

この歌は、第二句ナツキニケラシ（旧訓）、古写本中ナツゾキヌラシ（元暦校本・類聚古集）であったのを、契沖がナツキタルラシと訓んだ。

— 斎藤茂吉『万葉秀歌』青空文庫

初句は旧訓タヲヤメノ。

— 斎藤茂吉『万葉秀歌』青空文庫

古鈔本中｜元暦校本に朱書で或ウネメノとあるに従って訓んだが、なおオホヤメノ（神）タオヤメノ（文）の訓もあるから、旧訓或は考の訓によって味うことも出来る。

— 斎藤茂吉『万葉秀歌』青空文庫

作例 · 標準

この漢字の旧訓は、現代ではあまり使われない。