分類

分類が終るや能事足れりとなす所に、現代インテリの過ちがあり、恐らくこの過ちが彼を不幸にした大きい理由であつたと云へよう。

師は学生の頃は至って寡言な温順な人で学校なども至って欠席が少なかったが子規は俳句分類に取りかかってから欠席ばかりしていたそうだ。

その整理の第一歩は「分類」である。

分類は精細にすればするほど多岐になって、結局分類しないと同様になるべきはずのものである。

この方面の研究者にとっては一つ一つの地震は単に一つ一つの算盤玉のようなものである、たとえ場合によっては地震の強度を分類する事はあっても、結局は赤玉と黒玉とを区別するようなものである。

これは「嘘」とは事変るが、アインシュタインの相対性原理がまだ十分に承認されなかった頃、この所論に対する色々な学者の十人十色の態度を分類してみると、この『徒然草』第百九十四段の中の「嘘に対する人々の態度の種々相」とかなりまでぴったり当て嵌まるのは実に面白いと思う。

これらも分類的に研究したら面白そうであるが今回は暇がないから略する。

前に述べたソーマトランパスなどでは総計二十二個の発光器を分類するとおよそ十種類のおのおの異った仕掛けで出来ているそうな。

図書館の膨大な蔵書は、日本十進分類法に従って分野ごとにきちんと分類されています。

ゴミの分別ルールが変更され、プラスチック製品の分類が以前よりも細かくなった。

収集したアンケートの自由記述欄を、内容の傾向に合わせて5つのカテゴリーに分類した。