弔文

……」　墓場の式場で青六が、えへん、えへんと咳拂ひを挾んで、鹿爪らしく弔文を讀んでゐる時、數乏介老人は、冷かすやうな調子でかう言つた。

言文一致の創始者に言文一致の弔文はふさはしいといふだけの意味でではない。

ところが、島村さんの弔文はどこまでも荘重であつて、いささかも儀礼を失はずに、しかもよく情意をつくしてゐた。

其大意を述べると、動物園内で、一月二日第一月曜の休日（人間の縱覽を許さぬ日）に、猩々舊棲の鐵柵の前で、追善會を催うした云々、年番幹事の猪が喪主となり、親類總代の猿が弔文を讀み、つづいて鸚鵡は某氏の『星落秋風五丈原』の假聲をやつて、一篇の和讚を歌ふた……云々その和讚の題は『星落秋風動物園』である。

葬儀の時坪内先生の弔文が抱月氏か宙外氏かによって代読されたことを記憶しておる。

殺気満ち盈つ中を、歩々、水の如くすすんで、周瑜の祭壇に到るや、その前にぬかずいて、やや久しく黙拝していたが、やがて携えてきた酒、その他の種々を供え、霊前に向ってうやうやしく自筆の弔文を読んだ。

弔文は長い辞句と切々たる名文によってつづられ、聞く者、哭くまいとしても哭かずにいられなかった。

正直にもほどがある」　しかし、尊氏を見れば、尊氏は自分で書いた弔文にひきずりこまれているような忘我の境に立ってそれを真剣に読みつづけていた。

故人の功績を称える弔文が、友人の代表によって読み上げられた。

彼女は、心温まる弔文を作成し、深い悲しみを表現した。

社長は、創業者の訃報に際し、丁重な弔文を各方面に送った。